الفجر الجديد

 ‏مقياس الكمال عند النساء هو ‎#الحياء  دكرتني يا شيخ بموقف السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها لما مرضت «فاطمة الزهراء» - رضي الله عنها - مرض الموت الذي توفيت فيه، دخلت عليها «أسماء بنت عميس»-  رضي الله عنها - تعودها وتزورها فقالت «فاطمة» لـ «أسماء» والله إني لأستحي أن أخرج غدا (أي إذا مت) على الرجال جسمي من خلال هذا النعش!! وكانت النعوش آنذاك عبارة عن خشبة مصفحة يوضع عليها الميت ثم يطرح على الجثة ثوب ولكنه كان يصف حجم الجسم، فقالت لها «أسماء» أو لا نصنع لك شيئاً رأيته في الحبشة؟! فصنعت لها ‎#النعش_المغطى من جوانبه بما يشبه الصندوق ودعت بجرائد رطبة فحنتها ثم طرحت على النعش ثوباً فضفاضا واسعا فكان لا يصف! فلما رأته «فاطمة» فالت لـ «أسماء»: سترك الله كما سترتني!! قال: «ابن عبد البر» عن فاطمة الزهراء: هي أول امرأة غطي نعشها في الإسلام على تلك الصفة! بعد علمي بتلك القصة فكرت كثيراً فما اشد حياءها حتى بعد مماتها!

  من حكمة الله .. لماذا لم يمت خالد بن الوليد  شهيدا.. ؟؟ فائدة عزيزة حقتُ لها الرّحلة.  ذكر الشيخ #عبدالفتّاح أبو غدّة أنه سافر إلى الهند فقابل علامة الهند المحدّث المسنيد الحافظ الفقيه  #محمد يعقوب النانوتوي، فقال الشيخ محمد يعقوب للشيخ عبدالفتاح:- أتعلم  ما الحكمة من موت خالد بن الوليد - رضي الله عنه-على فراشه مع صدقه في طلب الشهادة في سبيل الله في مظانها ومواطنيها وتحت ظلال السيوف في أكثر من  مائة وعشرين معركة حامية الوطيس؟  فقال الشيخ عبدالفتاح:- لا، فقال الشيخ محمد يعقوب: - ذكر لنا علماوؤنا أنَ النبي    لقَبَ خالداً بسيف الله المسلول، فإذا قتل في معركة  فقتله يعني كسر سيف الله، وسيف الله لا يكسر َبداً،  حتى لا يقول الناس:- قتل سيف الله وكسر، بل اختار  لله له أن يموت على فراشه، فقال الشيخ عبدالفتاح: والله إنّ هذه الفائدة كفيلة بأن يُضرب إليها السفر إلى بلاد الهند ولو لم أحصل إلاً  عليها لسفري هذا لكفاني.

العشر الماحيات للذنوب قال تعالى: (قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ) 1 - امحها بتسبيحك قال رسول الله ﷺ : " من قال سبحان الله وبحمده في اليوم مائة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر ". صحيح مسلم (2691) 2 - امحها باستغفارك قال رسول الله ﷺ :" من قال استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ، غفر له وإن كان فر من الزحف ". صححه الألباني مشكاة المصابيح (2353 ) 3 - امحها بهذا الذكر قال رسول الله ﷺ " ما علي الأرض أحد يقول لا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولاحول ولا قوة إلا بالله ، إلا كفرت عنه خطاياه ، ولو كانت مثل زبد البحر ". حسنه الألباني ، صحيح الجامع (5635) 4 - امحها بعد طعامك قال رسول الله ﷺ " من أكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة ، غفر له ما تقدم من ذنبه ". حسنه الألباني ، صحيح الجامع (6086) 5 - امحها بعد لباسك قال رسول الله ﷺ " من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة ، غفر له ما تقدم من ذنب...

‏قيل لمعروف الكرخي : *كيف اصطلحت مع ربك؟* قال: "بقبولي موعظة ابن السماك رحمه الله.. فعندما كنت ماراً بالكوفة، دخلت مسجداً لأصلي صلاة العصر، وبعد الصلاة وجدت رجلاً يعظ الناس، فقلت في نفسي لأجلس وأستمع، وكانت عليه علامات الهيبة والوقار، فكان مما قال: *"من كان مع الله تارة وتارة؛ كان الله معه تارة وتارة..* *ومن أعرض عن الله؛ أعرض الله عنه..* *ومن أقبل على الله بكليته؛ أقبل الله سبحانه بكامل رحمته"..* فأدهشني كلامه، ووقع في قلبي، وقلت إن مكنني ربي لأفوزن بأعلاها!.. *فأقبلت على ربي بكليتي.. فأقبل ربي علي بواسع رحمته وعطائه!".* . - وعَنْ عَبْدِ اللَّه بْن أَحْمَد بن حنبل أنه قَالَ: قلت لأبي: هل كان مع [معروف الكرخي] شيء من العلم؟ فقال لي: *"يا بني كان معه رأس العلم: خشية اللَّه تعالى!".* . طبقات الحنابلة (١/ ٣٨٢) •••••••••••••••••••••

  معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما أحد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الكرام، يكفيه من الفضل أن له شرف الصحبة وفضلها، وكان من كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولازمه بعد إسلامه، وكان مشهورا بالحلم ورجحان العقل مشهودا له بالفقه، ففي صحيح البخاري عن أبي مليكة قال: قيل لابن عباس: هل لك في أمير المؤمنين معاوية، فإنه ما أو تر إلا بواحدة قال: أصاب، إنه فقيه. وقد وردت أحاديث متضمنة فضائله، منها ما ورد في مسند أحمد، أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر معاوية وقال: اللهم أجعله هاديا مهديا وأهد به"  وعلى كل فمن اكتحلت مقلتاه برؤية الحبيب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو ساعة من نهار وهو مؤمن به مصدق لما جاء به ومات على ذلك كفاه ذلك فضلا وشرفا. ناهيك بمن صحبه ولازمه وخدمه  وتزوج النبي باخته ام حبيبة  أنشأ الدواوين، ومنصب الحاجب، كما اعتَنى بتأمين الحُدود للبِلاد، وقد تم استئناف الفُتوحات في عهده، فقد أرسل أوَّلُ حملةٍ على القسْطَنْطِينيَّة عاصِمة الرُّوم عام 43 هـ / 663 م، وقد استمرَّ في إرسال حملات أُخرى، فقد أعدَّ أُسطولاً بحرياً ليشُن حملة جديدة، فقد حُوصِرت القسْطَنْطِي...