ومن يتقي الله يجعل له مخرجا

 

إن حققت التقوى لله تعالى

فلا هَـمَّ مع تقوى الله

ولا مشاكل مع تقوى الله

اسمع قول ربي تعالى :[ ومن يتق الله يجعل له مخرجا ]

مخرجا ًمن كل شيء

من كل ضيق أنت فيه

من كل كربٍ أنت فيه

من كل غَمٍِّ و هَمٍّ ٍأنت فيه

من كل حزن و ألم أنت فيه

إن حققت التقوى جعل الله لك مخرجا من كل ذلك

و ستشعر  بالأنس والسعادة والرضا

ولملأ الله  قلبك بالرضا

ولأنزل على قلبك السكينة

وذلك إن حققت التقوى

 

إن حققت التقوى لله تعالى سيجعل الله لك مخرجا

مهما كان حجم مشكلاتك

ومهما كان حجم الخسران

ومهما كان حجم الابتلاء

ومهما كان حجم الفتنة

   

وأيضا ً إن حققت التقوى لله تعالى

قال تعالى : [ ويرزقه من حيث لا يحتسب ]

سيرزقك من حيث لا تحتسب

 

أفيرزق ربنا الكفار ؟!

وينسى أن يرزق من اتقوا ووحدوا العزيز الغفار ؟!

لا والله


وكما قالت بنت حاتم الأصم :

لقد نَظر إلينا مخلوقٌ نظرةً فاغْتَنَيْنا

فكيف إذا نظر الخالق إلينا

 

إن حققت التقوى لله تعالى

 

قال تعالى : [ ومن يتقِ الله يجعل له من أمره يُسْرا ]

يسَّر وسهل لك أمورك

 

قال تعالى : [ ومن يتق الله يكفـِّر عنه سيِّئاته

ويُعْظم له أجرا ]

 

حتى الذنوب تكفـَّر

وحتى الأجر يضاعف ويصبح عظيما عن الله تعالى

اقرأ قول الله :[ ومن يتق الله يجعل له مخرجا ]

ومن يتق الله ( هذا فعل الشرط )

يجعل له مخرجا ( هذا جواب الشرط)

 

حقق التقوى أولاً

لا تبحث عن جواب الشرط

قبل أن تحقق فعل الشرط

  

المشكلة

أننا نبحث عن جواب الشرط

قبل تحقيق فعل الشرط

 

حقق فعل الشرط

وكن على يقين بتحقق جوابه

 

لماذا أكون على يقين بتحقق جوابه ؟؟؟؟

لأن الذي وعد بذلك هو من بيده الأمر كله

نعم فهو الله جل وعلا

 

فالذي يدبر أمر الكون كله

ألا يدبر لك أمرك !!

وأنت عبد من عباده

و إلا

قال تعالى [فسنيسِّره للعُسْرى]  

فستكون كل الأمور متعسرة ومعقدة

في البيت في العمل في التجارة

في الوظيفة في الدراسة

كل الأمور معقدة

لأنك أنت من أغلقت الباب

أنت من استغنيت

وأنت من أعرضت

أنت ما حققت التقوى لله تعالى

اقرأ قوله تعالى : ( وَمَنْ يَتقِ اللَهَ يَجْعَلْ لَهُ من أَمْرِهِ يُسرًا )

( ذَلِكَ أَمْرُ اللهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَنْ يَتقِ اللهَ يُكَفرْ عَنهُ سيئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا  )

ذلك أمْرُ الله : أي حُكمُ الله

  

فالسماءُ  سَماؤُه

والأرضُ أرضُه

والمُلكُ مُلكُه

والحُكْمُ حُكْمُه